"Nus essan quatter dunnas da Sent e nus essan qua da chasa en quatter differentas modas.» Uschia descriva l’autura tudestga Angelika Overath las quatter dunnas da Sent. Ella sezza e ses um Manfred Koch èn arrivads avant otg onns en l’Engiadina Bassa. Be il pli pitschen da lur trais uffants è vegnì cun els. Ussa cura ch’il mat cumenza la scola chantunala a Cuira sto la scriptura chattar ina nova moda per esser da chasa a Sent. Aita ha vivì be paucs onns en in auter lieu che Sent. Cura ch’i ha sa preschentà ina bun’occasiun per lavurar, è ella turnada en sia vischnanca d’uffanza. Ses um Jachen enconuscheva ella anc dal temp da scola. Ensemen han els fundà famiglia e fabritgà si lur puraria a Sent. Ida viva a Sent dapi sia pensiun avant diesch onns. Creschida si è ella sco figlia da Randulins en la Svizra Bassa. Ses geniturs dentant avevan adina ditg, che Sent saja lur patria. Per ina matta n’era quai betg simpel da chapir, che la patria avess dad esser là, nua ch’ins passentava be la stad e nua ch’ils amis mancavan. Helen è arrivada avant 25 onns a Sent. «Jau era la dunna dad in indigen ed hai uschia svelt gì mia plazza en la rait sociala dal cumin», declera ella. Oz cura ch’ils uffants èn gronds e na vivan betg pli a chasa vul Helen cumenzar anc ina giada insatge nov en in auter lieu. Las reflexiuns da l’autura Angelika Overath mainan tras il film e creeschan rapports tranter las istorgias da las quatter dunnas. I resorta che «Esser da chasa» ha numerus aspects.





«Wir sind Nachbarinnen, Freundinnen: Ida, Helen, Aita und ich. Wir sind vier Frauen aus Sent und sind hier auf vier verschiedene Weisen daheim.»

So beschreibt die deutsche Autorin Angelika Overath die vier Frauen aus Sent. Sie selbst und ihr Mann Manfred Koch sind vor acht Jahren ins Unterengadin gezogen. Nur das Jüngste der drei Kinder hat sie dabei begleitet. Nun, da der Knabe die Kantonsschule in Chur begonnen hat, muss die Schriftstellerin eine neue Art und Weise des Zuhauseseins in Sent suchen.

Aita hat nur wenige Jahre nicht in Sent gelebt. Als sich eine gute Gelegenheit für eine Arbeit ergeben hat, ist sie ins Dorf ihrer Kindheit zurückgekehrt. Ihren Mann Jachen kannte sie noch aus der Schulzeit. Zusammen haben sie in Sent eine Familie gegründet und ein Bauernbetrieb aufgebaut.

Ida lebt seit ihrer Pension vor zehn Jahren in Sent. Aufgewachsen ist sie, als Tochter zweier Engadiner, im Mittelland. Ihre Eltern haben jedoch immer gesagt, dass Sent deren Heimat sei. Für ein Mädchen war es nicht einfach zu verstehen, dass die Heimat dort sein soll, wo man nur die Ferien verbrachte und wo die Freunde fehlten.

Helen ist vor 25 Jahren in Sent angekommen. «Ich war die Frau eines Einheimischen. So fand ich schnell einen Platz im sozialen Gefüge des Dorfes», erklärt sie. Heute, wo die Kinder gross sind und nicht mehr zu Hause wohnen, will Helen an einem anderen Ort etwas Neues beginnen.

Die Gedanken der Autorin Angelika Overath führen durch den Film und bilden Beziehungen zwischen den Geschichten der vier Frauen. Daraus lässt sich schliessen, dass «Esser da chasa» viele Aspekte hat.

Esser da chasa - quatter dunnas da Sent

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